A PAZ EM ISRAEL — A ABERTURA DO SELO Dr. Gustavo Maders de Oliveira Bacharel em Teologia, Mestre e Doutor em Missiologia Introdução A busca pela paz em Israel é um dos temas mais recorrentes da história contemporânea e, ao mesmo tempo, um dos sinais mais significativos nas profecias bíblicas. Desde a fundação do Estado de Israel em 1948, inúmeras tentativas de acordos de paz têm sido firmadas, mas nenhuma trouxe estabilidade definitiva à região. À luz das Escrituras, essa aparente paz tem um significado escatológico que se relaciona com os selos do Apocalipse , especialmente o primeiro selo , aberto pelo Cordeiro. 1. O Primeiro Selo e a Falsa Paz (Apocalipse 6.1–2) “E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco, e foi-lhe dada uma coroa; e saiu vitorioso, e para vencer.” (Ap 6.2) O primeiro cavaleiro do Apocalipse aparece montado em um cavalo branco, símbolo de vitória e paz aparente. Muitos intérpretes, como Charles Ryrie ...
Do batismo Entendo que o batismo é uma questão mais relevante quanto ao mérito do que quanto ao método. Muito embora seu significado original (do grego βάπτισμα, do latim baptizare) denote “imersão” ou “mergulho”, seu objetivo é testemunhar a fé no salvador, morrendo o velho homem e nascendo a nova criatura. Para isso o batismo precisa ser consciente e espontâneo, a fim de cumprir a ordem de Jesus narrada em Marcos 16:16: “quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado” . O batismo em si não salva ninguém, mas é um testemunho público da nova vida em Cristo, uma ordenança de Jesus, um ritual, seja o batismo por imersão ou por aspersão, mais valendo a intenção de testemunhar do que o ato em si. O que vale é o testemunho da conversão, da nova vida em Cristo Jesus. Eis o mérito, o valor do batismo. Não é o batismo que salva o crente, nem perdoa pecados e livra de penas, mas a fé em Cristo como único, fiel e suficiente salvador, testificada por ocasião do batismo....