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Mostrando postagens de agosto, 2023

Corpus Christi à Luz da Teologia Protestante

  CORPUS CHRISTI À LUZ DA TEOLOGIA PROTESTANTE: UMA ANÁLISE TEOLÓGICO-HISTÓRICA Dr. Gustavo Maders e Oliveira, Th.B., M.Miss., D.Miss.   Resumo: Este artigo analisa a celebração de Corpus Christi à luz da teologia protestante. Considerando suas origens no catolicismo romano e seu fundamento na doutrina da transubstanciação, o estudo propõe um contraste com a teologia reformada, que rejeita tal entendimento e adota diferentes perspectivas sobre a Ceia do Senhor. A análise inclui a visão de reformadores como Lutero, Calvino e Zwinglio, além de implicações contemporâneas para a prática eclesiástica protestante. Palavras-chave: Corpus Christi; Ceia do Senhor; Teologia Protestante; Transubstanciação; Reforma. 1. Introdução A solenidade de Corpus Christi é uma celebração católica instituída no século XIII para exaltar a presença real de Cristo na Eucaristia. Já a teologia protestante, fruto da Reforma do século XVI, apresenta divergências fundamentais em r...

Justificados pela fé em Jesus (CLIQUE AQUI)

  JUSTIFICADOS PELA FÉ EM JESUS Romanos 1:17 (KJA) Visto que a justiça de Deus se revela no Evangelho, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: “O justo viverá pela fé.” Quando dizemos “o justo viverá pela fé”, queremos dizer que somos guiados e dirigidos por nossa fé. Agimos de modo coerente com nossa fé – não no sentido de uma obediência irrefletida, mas com uma confiança em nosso Deus e sincero amor por ele e pela inestimável sabedoria que ele revelou a seus filhos. A abordagem de Rm 1:17 mudou toda a condição de fé e prática de Martinho Lutero, monge agostiniano precursor da Reforma Protestante, quando da sua leitura inédita do Novo Testamento, em Wittenberg (Alemanha). O quê o Apóstolo Paulo nos ensina neste versículo? A justificação está condicionada à fé! A 1ª subdivisão do versículo: 1. A justiça de Deus se revela no Evangelho. a) Deus se fez homem e morreu na cruz, levando consigo o pecado da humanidade. E...

Orientações de Paulo a Tito (CLIQUE AQUI)

  Orientações de Paulo a Tito Tito 2,3 Ao enviar esta carta a Tito em Creta, por meio dos evangelistas Zenas e Apolo, numa viagem missionária que incluía Creta no roteiro (3:13), o Apóstolo Paulo tem o objetivo de fortalecer a autoridade pastoral de Tito, a fim de que ele pudesse vencer a forte oposição herética que lá se levantava (1:5, 2:215, 3:9). Além disso, Paulo fornece valiosas orientações referentes ao exercício de uma fé cristã autêntica, bem como instrui Tito em como lidar com os falsos mestres que lá também já haviam chegado. Vamos nos ater aos capítulos 2 e 3 da epístola. - Quais foram as orientações de Paulo a Tito? - Orientações sobre a pregação da Palavra e sobre a atitude cristã no mundo! - Paulo orientou: 1. Orientações quanto à pregação expositiva da Palavra a) Sobre a responsabilidade moral dos cristãos (2:1-10) b) Para homens e mulheres idosos na igreja (2:2-5) c) Para os jovens da igreja (2:6-8) d) Para os escravos –...

A Grande Comissão dos Discípulos (CLIQUE AQUI)

  A GRANDE COMISSÃO DOS DISCÍPULOS Você falou de Jesus pra alguém hoje? E nesta semana? Neste mês? E neste ano? E desde que você aceitou Jesus como seu salvador? Muitíssimas pessoas acham que evangelizar ou discipular é convidar pessoas para o culto em sua igreja. Isso não é errado, absolutamente, mas será que assim se cumpre a “Grande Comissão”? Vamos analisar o que Jesus disse, no Evangelho segundo Mateus: Mateus 28:16-20 1 – A autoridade para pregar foi dada por Jesus (v. 18) 2 – Ide, fazei discípulos (ordem de Jesus) (v. 19) 3 – Ensinando a guardar os mandamentos (ordem de Jesus) (v. 20) 4. Consolação: Jesus estará com a igreja até o fim dos tempos (v. 20) A tríplice ordem missionária: discipular, batizar e ensinar (ensinar a discipular) foi dada a cada crente! Muitos crentes, porém, entendem que evangelizar/discipular é convidar para ir ao culto. Não que isso seja errado, pelo contrário, mas isso NÃO é fazer discípulos...